La pintura muestra al emperador Qianlong de la dinastía Qing disfrutando de la nieve en el palacio imperial durante la Fiesta de la Primavera.
El A?o Nuevo Chino está a la vuelta de la esquina y mucha gente ya se prepara para la festividad más importante del país. Para el común de la gente existe una serie de tradiciones a seguir durante la celebración también conocida como Fiesta de la Primavera, entre ellas vestir ropa nueva, comer jiaozi (especie de ravioles rellenos de carne y verduras), colgar dísticos con deseos de buena fortuna y visitar a familiares. ?Sabes cómo los antiguos emperadores celebraban el A?o Nuevo Chino en tiempos de la corte imperial? Vamos a descubrirlo juntos.
Una túnica de dragón de la dinastía Qing.
Trajes y banquetes especiales
Al igual que el pueblo, los antiguos emperadores vestían atuendos para la ocasión y organizaban grandes festines.
En la víspera del A?o Nuevo Chino, el trigésimo día del duodécimo mes de acuerdo con el calendario lunar, el monarca llevaba una túnica de dragón de un amarillo brillante con hilos de oro y de color, así como bordados con dise?os de dragón y 12 adornos. También vestía un abrigo de piel, una corona en la cabeza y cuentas en el pecho. El conjunto de radiantes colores simbolizaba una nación bendecida y próspera.
La primera cena en la corte de la dinastía Qing (1644-1911) fuejiaozi, tal y como el común y corriente de la gente, con costumbres ceremoniales a seguir. A principios de la dinastía Qing, el emperador comíajiaozirellenos de verduras en el Salón Zhaoren tras el ritual de veneración antes del nuevo a?o.
Un delicado plato con dibujos de flores del período de Qianlong durante la dinastía Qing.
Hasta finales de la dinastía Qing, el gobernante chino Guangxu trasladó el consumo de losjiaozial Salón del Aprendizaje de la Mente (Yangxin Dian) y el relleno consistió en una variedad de carnes. La emperatriz Cixi cursaría invitación a las esposas de las familias reales y princesas de la corte para elaborar el plato juntas la noche previa al a?o nuevo y así disfrutar de la cena la madrugada del gran día.
Además, los banquetes familiares también eran indispensables. El emperador chino los organizaba con la emperatriz, concubinas y príncipes siguiendo estrictamente la etiqueta imperial en el número de platos, color y calidad de la vajilla, así como en el orden de los asientos. Aun cuando se trataba de una reunión familiar, las formas eran más importantes que el apetito.
En aquella época, se acostumbraba estar despierto toda la noche precedente al a?o nuevo, por lo que un tentempié a medianoche para su majestad era necesario, generalmente compuesto de frutas frescas y secas en presentaciones que reflejaban los buenos deseos.
El pabellón de Dongnuan en el Yangxin Dian de la Ciudad Prohibida.
Entretenimiento durante la Fiesta de la Primavera
Al inicio del nuevo a?o, el máximo líder chino vestía formal y se dirigía al pabellón Dongnuan en el Yangxin Dian, donde encendía una vela de jade, vertía vino en la Taza de Oro Sólido y luego escribía deseos alusivos a la fecha como que "La paz reine en todo el país" o "Condiciones propicias para la cosecha". Acto seguido, bebía vino Tusu, elaborado especialmente para la festividad, con el fin de ahuyentar enfermedades y fortalecer el cuerpo.
La Taza de Oro Sólido (izquierda) y un pincel utilizado por los emperadores de la dinastía Qing.
Entre el segundo y el décimo día del primer mes lunar, se elegía un día de suerte para celebrar la fiesta del té, actividad a la cual el gobernante invitaba a duques y ministros para escribir poesía de acuerdo con sus reglas. Quienes sobresalían, recibían los honores del caso.
Un casco (izquierda) y un traje usados en interpretaciones de ópera durante la dinastía Qing.
En la antigüedad, al no haber televisión, la principal diversión de la familia imperial era la ópera china, la cual debía tener un tono animado y de bienaventuranza. Varios emperadores de la dinastía Qing actuaban ellos mismos en la puesta en escena como Qianlong, Daoguang y Tongzhi. Guangxu incluso tocaba los tambores.
Escritura estándar del carácter chinofu(bendición) (izquierda) y dísticos de primavera de la dinastía Qing.
Colgado de dísticos y carteles con dioses de la puerta
El colgado de dísticos y el uso de carteles de dioses de la puerta es una de las costumbres de la Fiesta de la Primavera. Sin embargo, en la Ciudad Prohibida, con sus innumerables palacios y puertas, la tarea resultaba titánica.
Los dísticos de primavera en la corte eran la obra de miembros de la Academia Imperial, expertos en caligrafía. No obstante, como había muchos tabúes en torno a la labor, su talento nunca se desarrolló al máximo.
Dioses de la puerta de la dinastía Qing.
El Ministerio de Obras y el Departamento de Asuntos Domésticos Imperiales estaban a cargo de su preparación, tarea que a menudo requería de una gran cantidad de fondos.
A diferencia de las familias del pueblo, los pareados de primavera en el palacio se escribían en tinta sobre seda blanca, para luego ponerles marco y colgarlos en los brillantes pilares rojos de los recintos reales, un contraste de color que buscaba darles claridad visual.
Los pareados eran numerosos y en su mayoría elogiaban épocas pacíficas y florecientes, méritos y virtudes del emperador, o bendiciones para un país próspero y un pueblo feliz.
Ya sea el emperador o el ciudadano común, el palacio imperial o las familias modernas, el ambiente festivo y el deseo por un mejor a?o durante la Fiesta de la Primavera permanece intacto con el paso del tiempo.
