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Análisis de 8 casos de creyentes obsesionados nacidos en los años 70

2015-12-28 Source:kaiwind Auteur:Peng Gang

 

Entre los creyentes adictos de Falun Gong, las personas nacidos en los a?os 70 es un grupo especial. Por un lado debido a la rápida disminución de la organización de Falun Gong dentro del país, los adictos de los a?os 80 son muy pocos (principalmente existen en familias de secta). Sin embargo los nacidos antes los a?os 70 no tiene suficiente fuerzas y energías en las actividades ilegales debido a su edad y su salud, por eso los nacidos en los a?os 70 se convierten en las fuerzas principales de la organización de Falun Gong. Por otro lado en comparación con los nacidos antes de los a?os 70, tienen más conocimiento, hay una peque?a parte de creyentes por razones de ¨curar enfermedad y fortalecer la salud¨, por contra la mayoría busca la aspiración y sustento espiritual y el sentimiento de pertenecia emocional en la organización de Flaun Gong.  

 

Por eso hay que poner más esfuerzo en el estudio de las razones por las cuales los nacidos en los a?os 70 creen en el Falun Gong, lo que facilita el trabajo de educación. Necesitamos una perspestiva más profunda, a través de la apariencia caótica mixta, para explorar las razones profundas detrás de la obsesión, luego para encontrar la llave de grilletes espirituales.  

1. Factores del ambiente social 

Los estudios de las causas fundamentales de las sectas a nivel nacional e internacional demuestran que esencialmente el problema de la secta es el problema social. Factores del ambiente social son las acusas profundas de las obsesiones. El trabajo y el estudio a los creyentes del Falun Gong también ha probado este punto. Sólo los creyentes nacido en los a?os 70 tienen sus marcas especiales de los tiempos.  

Caso 1: Zhou XX, masculino, nacido en 1974, con ense?anza colegial y era el profesor de música de una escuela secuendaria. Desde peque?o Zhou estudió muy duro y tenía una cualificación muy buena. Como era de una familia pobre, no pudo pagar la matrícula cara, no tuvo más remedio que elegir un colegio normal gratis. Después de la graduación, fue designado a una escuela primaria del pueblo lejano. Poco después, padeció del hepatitis. Zhou sentía la injusticia cuando se enteró que sus compa?eros se quedaron en el condado porque él era mucho mejor que ellos. Empezó a practicar el Falun Gong cuando lamentó su destino. Poco después de la práctica de Falun Gong, en una escuela secundaria del condado había un vacante de profesor de música. A través del examen logró entrar en esta escuela y se dedicó en su carrera favorita. Además el hepetitis fue controlado (En realidad seguía siendo portadores de VHB). Sin embargo Zhou creía que todo esto era la gracia divina de su práctica del Falun Gong y consideró a Li Hoznghi como sus padres. Así que se cayó en la obsesión al Falun Gong y no pudo liberarse. 

Caso 2: He XX, femenino, nacido en 1970, con educación secundaria, es empleada de un supermercado. Antes He era un funcionario de la oficina de tributación local y se encargaba de recaudar impuestos agrícola. Todos los a?os podía completar su tarea y fue elegida empleado excelente. Además tenía buena fama entre las personas locales. En los a?os 90 del siglo pasado, el país realizó la reforma de sistema de impuesto y He fue despedida, por eso sintió la injusticia. Además en ese momento había problema con su salud. En 1997 empezó a practicar el Falun Gong para curar enfermedad, fortalecer la salud y llegar a ser persona buena. Al principio no estaba adicta Falun Gong y dijo que antes tenía una relación muy intensa con su esposo y su suegra, pero después de la práctica, las relaciones eran mejores. (Ha sido confirmado que su esposo y su suegra también eran creyentes de Falun Gong). Estaba convencida de que Falun Gong la salvó y también salvó a su familia.   

Análisis: La reforma empezada en los finales de los 70 hizo que el sistema político, sistema económico, estructura social y formas de vida experimentaran muchos cambios profundos. En aquel entonces los jóvenes nacidos en los 70 enfrentaban cada vez más presión de estudio, vida, empleo, relación social y matrimonio. Sin el preestablecimiento y la promoción del mecanismo de respuesta, seguramente aparecen sentido de soledad, aislado, confusión, depresión, frustración, la vacilación y la ansiedad y otras emociones. Sin embargo en el proceso del cambio social, había impacto en los valores tradicionales. Todavía no se han establecido las normas de la sociedad y el sistema de valores, incluso en muchos aspectos se aparecieron el vacío y el caos. Fracasadas las autoridades, falta de ética, desequilibrio de interés y pérdida de garantía,  muchas personas especialmente jóvenes no podían soportarr estas situaciones. A medida del aumento rápido de los factores peligrosos, como complejidad, competencia, grados frustrados, y la integración cultural y grado de dismimución de personalidad, eran inevitables los sentidos del desvalimiento a la sociedad actual, desesperación incluso la ira, especialmente cuando los nacidos en los a?os 70 fracasaron en s intentro de  cambiar su destino por medio de canales normales y esfuerzos individuales, no tenían la esperanza en la ideología corriente y normal, por eso se liberaron de la sociedad y participaron en actividades de sectas para pasar la crisis espiritual, eliminar los dolores internos y buscar su propia liberación en su vida y la creencia. 

2. Influencias de experiencia de crecimiento 

Según el punto de vista de la educación, la adolescencia es la etapa más crítica un proceso de crecimiento personal. Tienen sus personalidades y sentimientos por ser maduros, establecen su modelo para la simulación, adaptan al ambiente sociel donde viven, aprenden a tratar los fracasos y enfrentan fuertemente a las miserias en el proceso de crecimiento, Por eso un sistema familiar completo, relaciones armoniosas entre familiares, formas correctas de educación y buen ambiente de crecimiento son muy importantes para el crecimiento saludable de los adolecentes. Los creyentes adictos nacidos en los a?os 70 creyeron en la secta, lo que mayoríamente tiene mucho que ver con la falta de los 4 factores. 

Caso 3: Tao XX, masculine, nacido en 1971 en zonas rurales. Tiene la educación universitaria. Cuando estaba en la escuela media superior, empezó a practicar el Falun Gong con la influencia de su profesor de matemática. Su padre tiene más de 70 a?os porque tuvo un hijo a una edad avanzada. Debido a la gran diferencia de edad, además Tao estudiaba en la escuela durante largo periodo de tiempo, no tuvo mucho tiempo viviendo con su padre y tiene dificultad en la comunicación con sus padres. Aunque tenía muy buena calificación y ingresó en una escuela mejor, tenía mucha presión espiritual y una carga psicológica muy pesada provenientes del estudio pesado, altas expectativas familiares y las deudas. Después de entrar en la Universidad, debido a la brecha evidente entre los compa?eros, diferencia de la calidad integral, falta de capacidades sociales y la competencia fuerte, Tao se quedó obsesionado en el Falun Gong en búsqueda del equilibrio psicológico y el consuelo espiritual. 

Caso 4: Shen XX, femenino, nacida en 1976, con una educación colegial. En 1997 creyó en el Falun Gong en búsqueda de la preocupación última de la vida. Nació en una familia con una educación estricta. Su padre sólo se preocupaba por su calificación y su madre era muy exigente, por eso raras veces obtuvo el reconocimiento y la alabanza de sus padres. En su proceso de crecimiento, tuvo una necesidad muy fuerte de sentimientos. Deseaba un amor puro y romático, pero no se atrevió a expresar su sentimiento y aspirar su amor debido a su baja autoestima. Cuando estaba en el colegio se enamoró de un muchacho excelente de su clase y tuvo muchas ilusiones romáticas con este muchacho. Cuando se atrevió a declarar su sentimiento, fue rechazada. Esta experiencia emocional la dejó profundas cicatrices psicológicas y fortaleció su sentido de baja autoestima. Además cuando está con un hombre, tiene síntomas de nervios y dolores de estómago. Shen seleccionó a un compa?ero de practicante como su esposo después de practicar el Falun Gong. En 1999 su marido se liberó del Falun Gong pero ella insistió en la práctica. Al final se divorciaron debido a la crisis emocional, lo que suponía otro gran ataque para Shen, por eso se hizo más adicta al Falun Gong en búsqueda del sustento espiritual. 

Análisis: Cuando estos creyentes se cayeron en la trampa del Falun Gong estaban en su periodo de adolecencia. Algunos crecieron en familias incompletas y les faltaban el sentimiento y el cuido de los padres. Algunos tenían dificultades de comunicación con sus padre por culpa de las formas incorrectas de educación. Algunos estaban en una familia de secta y recibieron métodos incorrectos de arranque. Algunos experimentaron la miseria de la vida a una edad temprana debido a la influencia del ambiente familiar. La memorias negativas y la experiancia miserable de crecimiento en el periodo de ni?ez y adolecencia ocasionan los sentimientos psicológicos nociceptivo y represivos. Bajo el ambiente familiares desfavorable, maneras incorrectas de educación, sistema social iadecuado, se forma una herida difícil de sanar en el interior que convierte en el factor importante de que en el futuro evitan la situación difícil actual en búsqueda de la liberación espiritual y al final se hacen adictos a sectas.  

Rodríguez, el psicólogo social dijo que la vulnerabilidad psicosocial puede abrir la puerta única a todos los medios que manipulación. Cuando los medios de operación funcionan y cntrolan completamente una persona, los mismos medios de operación se convierten en la cerradura y la llave y son controlados por el manipulador. 

Caso 5: Li X, masculino, nacido en 1773, étnia Han y con educación universitaria. En 1993 empezó a practicar el Falun Gong. Li tenía un ambiente familiar favorable. Su padre era un alto funcionario y su madre era una enfermera. Su hermana mayor también trabajaba en el hospital. Como era el hijo único de esta familia, su madre lo mimaba mucho. Sin embargo su padre era muy estricto on él y siempre lo reprendió con la presencia de las personas fuera de la familia, lo que hizo que se sintiera desde peque?o la depresión y baja autoestima, poco a poco formada paranoide de la personalidad extremadamente egoísta y caprichosa. Después de entrar en la sociedad, era difícil para él relacionarse con los demás, y todo estaba centrado en sí mismo, con una atribución externa clara. Según sus director y compa?eros de trabajo, Li tenía una personalidad introvertida y solitaria, extra?a, falta de emoción, y nunca tomaba la iniciativa de relacionarse con la gente en la vida y en el trabajo siempre estaba en su dormitorio jugando los videojuegos durantes muchos días. Paranoid, la personalidad autista y la psicología anormal que le hacen infeliz a ver nada. Creía que todo el mundo estaba en contra de él incluso sus padres, porque sus padres se oponían resueltamente a que practicara el Falun Gong, lo que provocó su  resentimiento y cortó todo contacto con sus padres. 

Caso 6: Wang XX, masculine, nacido en 1978, con educación secundaria. En 2006 empezó a practicar el Falun Gong con la influencia de su padre con el fin de curar enfermedad y fortalecer la salud. Su padre y su hermana menor eran practicantes de Falun Gong. Debido a que Wang creció frágil y débil y tenía una personalidad introvertida, los padres siempre estaban preocupados por él y le hicieron todas las cosas. La sobreprotección hizo que Wang desarrollara una personalidad dependiente severa. Hasta ahora tiene más de 30 a?os pero se queda en casa sin hacer nada dependiendo de la pensión de su padre para mantener la vida. Wang tiene la inmadurez mental, cuando habla la voz es peque?a, se ruboriza, y incluso tiene miedo de enfrentarse a la gente. Además tiene el estado de ánimo volátil, desproporcionado en relación con su edad real, como un ni?o de seis a?os de edad, se siente. Wang tiene una emoción ingenua, con treinta a?os, pero nunca habló de amor, se encontró en el autobús con una chica, sólo porque la chica lo miró, él pensaba que la chica tenía una buena impresión de él, pero no se atrevió decirselo hasta que la chica se casó y dio la luz a ni?os todavía estaba enamorado de ella. 

Análisis: Según resultados de las pruebas psicológicas a parte de los fanáticos "70", la gran mayoría tiene tendencias de soledad y depresión, el perfeccionismo e idealismo, dificultad en comunicación y hacerse amigos, inmadurez emocional, dependencia e inferioridad, inseguridad, etc. y otros problemas psicológicos. El rendimiento anterior se derivan de las variaciones de los personalidades y la inmadurez psicológica, y estos problemas psicológicos existen antes de la obsesión al Falun Gong. Con una mala adaptabilidad social, capacidad de soportar contratiempos bajas, en realidad, en la situación que enfrenta tiene la incapacidad para responder de manera apropiada, pero las promesas y las tentaciones de las sectas a menudo pueden satisfacer sus necesidades, intereses e ideas, se ven obligados a convertirse en una presa más fácil de capturar. A pesar de que no se pueden cambiar las condiciones objetivas condenadas al fracaso, pero suficiente para que los adictos sienten gran consuelo espiritual, pero una vez formados el pensamiento inercia de evitar situaciones difíciles, sistema de equilibrio para aliviar los conflictos psicológicos y la presión mental y el modelo cognitivo rígido cerrado, la ilusión persistente de ¨ascensión al cielo¨ y control mental, es muy difícil liberarse de grilletes espirituales de sectas y fortalece la dependencia de la obsesión misma.  

4 Necesidades de autorrealización 

La teoría de la Jerarquía de las necesidades humanas de Maslow divide desde bajas al altas en los cinco niveles de necesidades fisiológicas, necesidades de seguridad, necesidades sociales, necesidades de estima y necesidad de autorrealización, no sólo materiales sino también espirituales. La necesidad genera motivación, la motivación conduce a la acción, cuanto más urgente es la necesidad, las acciones para satisfacer la demanda serán más fuertes. Los jóvenes actuales tienen un deseo muy fuerte de la autorealización, pero no todos pueden lograrlo. El desarrollo de ellos en esta sociedad no es viento en popa, algunas veces se encuentran con dificultades, son despreciados, no pueden manejar bien relaciones interpersonales o no pueden realizar sus deseos. Cuando no se están apreciando en serio en la sociedad, se sienten deprimidos, en este momento la secta les da una "gran luz" del otro lado de la vida, una oportunidad para mostrar su capacidad, aun cuando algunos de ellos desempe?an una "posición de liderazgo", lo que inspirará en gran medida de ellos la gratitud y el entusiasmo de "trabajo". 

Caso 7: Liu XX, masculino, nacido en 1975, desde peque?o su familia era pobre y no pudo terminar su estudio. Además su padre murió temprano y su madre se enfermó. En la búsqueda de trabajo, debido a su hepatitis, no lo pudo encontrar un trabajo adecuado, por eso creía que no podía realizar su valor de vida. Se sentía incapaz enfrentando la vida actual. Sin ingreso estable, siempre hizo trabajos sueltos, por eso estaba deprimido. En 1999 empezó a practicar el Falun Gong y bajo las tentaciones de las falacias de Li Hongzhi y Falun Gong, se hizo adicto poco a poco. Quería llegar a ser dios por medio de la práctica. En el proceso de la práctica de Falun Gong, como Liu no tenía un trabajo estable, se dedicó al Falun Gong ganando la vida por medio de hacer materiales de Flaun Gong. Como era joven y tenía buena capacidad de organización y de coordinación, rápidamente desempe?ó un papal importante responsabilizando del trabajo de organización de las actividades ilegales de Falun Gong. Liu admitió que aunque no tenía un hogar estable y se escondía por todas partes, en el preceso de hacer materiales, no sólo ganó los medios de vida, sino también en cierta medida obtuvo un sentido de logro.  

Caso 8: Luo XX, masculino, nacido en 1979, con una educación colegial. Empezó a practicar el Falun Gong junto con sus padres cuando tenía 14 a?os. Su madre murió por rechazar el tratamiento médico y su madre tuvo trastornos mentales debido a la práctica. Sin embargo Luo creía que eran las persuaciones del gobierno, tenía un resentimiento al Partido Comunista y los fenómenos feos de la la sociedad. En el preceso de comunicación con él, nos enteramos de que debido a su bajo nivel cultural y las condiciones personales limitadas, Luo no pudo encontrar un trabajo ni a una novia. Creía que la sociedad era fría, y no pudo sentir la calidez, respeto y la atención, por contra fue discriminado. Sin embargo la atención y la ayuda de sus compa?eros en el proceso de práctica le dieron un sentido de seguridad y pertenencia. Bajo la ayuda de sus compa?eros, aprendió la instalación y reparación de los equipos como computadora e impresora. Ofreció servicios técnicos a los puntos de práctica, lo que era su única manera de trabajo y de la vida. En este proceso le dieron sentido de cumplimiento, además las esperanzas de ¨ascensión al cielo¨ y ¨satisfacción¨ le dieron también el sentido y el valor de la vida. 

Análisis: Como se suele decir, la vida parecía encontrarse en el último pedazo de tierra pura, el estado le hizo muy relajado, tranquilo. Debido a la relación franca y buena con sus compa?eros, pudo aliviar temporalmente los conflictos interpersonales y evitar contradicciones reales. El "lazo causal" les deja una explicación razonable a sus propias condiciones de vida insatisfactorias. El papel núcleo desempe?ado en la organización les permite comprender el sentido de ¨despreciado¨ en la sociedad. Además el mundo de paraíso de ¨gran satisfacción¨ reemplaza sus deseos reprimidos en la sociedad real. Los comentarios representan una gran cantidad de necesidades psicológicas profundas de adictos "70", sobre todo cuando las necesidades emocionales, la amistad, la comunicación, la familia, el respeto, la confianza y otras necesidades no se cumplen, además la iniciativa para entrar en la realidad social es bloqueada, no es raro que busquen sustento espiritual en la secta, e incluso realicen sus valores personales a través de la realización de "satisfacción".  

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