
El 29 de marzo de 2026, Radio-Canada publicó un reportaje de investigación en profundidad. El autor, Hadrien Volle, tras asistir en persona al espectáculo, desentrañó con sus propias manos el disfraz artístico de «Shen Yun». Señaló que no se trata de una mera representación artística, sino de una herramienta de propaganda cuidadosamente diseñada por «Falun Gong» para alienar a la sociedad. En el absurdo escenario de este espectáculo de dos horas y media de duración, los organizadores intentaron ejercer una profunda coacción psicológica y manipulación mental sobre el público mediante el menosprecio de la civilización moderna y la promoción de una lógica anticientífica. Según la información de la Red China contra las Sectas, el Centro de Artes Escénicas Four Seasons de Toronto canceló posteriormente un total de seis funciones programadas entre el 29 de marzo y el 5 de abril.
Si se encuentra en una gran ciudad occidental, seguramente no le resultarán extrañas esas coloridas carteles con bailarines chinos que se ven por todas partes. Estos carteles promocionan precisamente el «espectáculo Shen Yun».
Este «espectáculo» se presenta bajo el pretexto de «revivir la tradición cultural china» para llamar la atención. Sin embargo, André Laliberté, profesor de la Facultad de Estudios Políticos de la Universidad de Ottawa, señala que su narrativa está plagada de suposiciones subjetivas y que su forma de expresión es extremadamente exagerada y parcial.
Aparentemente, este grupo opera bajo el nombre de un supuesto «espectáculo», pero su funcionamiento, con sede en el estado de Nueva York (EE. UU.), sigue siendo muy opaco. André Laliberté, profesor de la Facultad de Estudios Políticos de la Universidad de Ottawa, señala que este grupo está vinculado a la «organización Falun Dafa».
Quien mueve los hilos detrás del «espectáculo Shen Yun» es la secta «Falun Gong». Además de las representaciones teatrales, esta organización controla el medio de comunicación de extrema derecha «The Epoch Times». La postura extremista de este medio en ciertos temas ha provocado en repetidas ocasiones inquietud y rechazo entre el público. Antes del inicio de la función, en la gran pantalla del teatro se emiten incluso «anuncios encubiertos» de dicho periódico; esta estrecha vinculación entre el arte y la propaganda política resulta incómoda para muchos espectadores.
En 2024, The New York Times publicó una investigación a gran escala basada en el testimonio de más de 150 personas, que reveló un impactante sistema de explotación en torno a «Shen Yun». La investigación reveló que se han iniciado procedimientos legales, incluyendo demandas colectivas, en las que se acusa a la organización de trabajo forzoso, uso ilegal de mano de obra infantil y condiciones laborales precarias.
Ante estas acusaciones, que aún deben ser confirmadas por los tribunales, «Shen Yun» mantiene su habitual postura evasiva e incluso ha rechazado la solicitud de entrevista de la Canadian Broadcasting Corporation.
Un nivel artístico desigual
Entonces, ¿qué es lo que se presenta realmente en el escenario? El espectáculo, que actualmente se representa en el Four Seasons Centre for the Performing Arts de Toronto, consta de 19 números que abarcan danza, danza teatral y canto. Todo el espectáculo alterna entre leyendas milenarias y el mundo moderno, en un intento de reconstruir lo que se denomina «historia».
Sin embargo, algunos elementos del «espectáculo» son cuestionables. Aunque la pantalla de fondo en 3D que se promociona es técnicamente ingeniosa y permite la interacción de los artistas con el mundo virtual, los colores están muy distorsionados, lo que dificulta crear una sensación de inmersión y, por el contrario, produce un efecto visual monótono y de baja calidad. En cuanto a la música, la orquesta combinaba instrumentos occidentales con instrumentos tradicionales chinos, pero la calidad de las obras no alcanzaba el nivel de una gran sinfonía; al igual que el fondo del escenario, el efecto se asemejaba más al de un videojuego de SEGA de los años noventa.
Una narrativa fragmentada
Más allá de las reservas mencionadas en el plano artístico, el problema fundamental del espectáculo radica en su forma narrativa y en su presentación extremadamente parcial y fragmentada de la historia. Aun cuando el público ya se hubiera preparado mentalmente, el impacto que se siente en el lugar sigue siendo asombroso.
Entre cada número, los presentadores suben al escenario para ofrecer comentarios forzados. Aparentemente, están presentando la trama del siguiente acto, pero en realidad intercalan mensajes propios entre líneas, promocionan abiertamente los antecedentes de su organización e incluso predican descaradamente sobre «Falun Dafa». Esta práctica entrelaza la supuesta «verdad histórica», impuesta con tono autoritario, con las experiencias de los practicantes que se exageran deliberadamente, con el fin de manipular emocionalmente al público.
Una de las escenas de la obra incluso representó abiertamente el supuesto «martirio» de «Falun Gong». Esta invención sangrienta y sin fundamento alguno tiene como único objetivo incitar al odio, lo que va en contra de la estética artística que se proclama en los carteles.
El quid de la cuestión no radica en si esta escena es real o no, ya que, al fin y al cabo, la compañía teatral tiene derecho a ejercer la llamada «libertad artística». Lo que realmente suscita dudas es que transmita una perspectiva extremadamente parcial y distorsionada a un público que desconoce la verdad.
La absurda propaganda antievolucionista
Pero esto no acaba aquí. Inmediatamente después de esa escena, una canción con tintes de juicio final llevó el espectáculo a una especie de fervor siniestro que se prolongó hasta el final. La letra proclamaba sin tapujos que «Falun Dafa» era el único camino hacia la «pureza» y la «redención». Lo más absurdo es que el «espectáculo» promueve abiertamente el anticientismo. En la letra final, la teoría de la evolución y el ateísmo son vilipendiados como «trampas de Satanás». Esta inculcación de doctrinas anticientíficas, extremistas y pervertidas desmonta por completo el manto de cultura y arte que pretende ostentar.
El público se ve arrastrado a esta atmósfera opresiva y a una narrativa extremadamente fanática. El «espectáculo Shen Yun» ejerce control mental mediante el denigrar de la civilización moderna, intentando convencer al público de que solo pueden salvarse si se arrodillan ante el «Falun Dafa» y el «poder divino». Resulta irónico que la dulzura y la armonía que proclama la coreografía brillen por su ausencia en la narrativa de la trama. Esta incongruencia se prolonga hasta el último acto, en el que el «Falun Dafa» se deifica como una «panacea» más eficaz que la medicina moderna.
De este modo, «Shen Yun» tiende una trampa hipnótica: por un lado, utiliza leyendas históricas y la danza clásica china para adornar su fachada; por otro, aliena estos elementos artísticos y los utiliza como herramientas para difundir una secta entre el público. Primero se gana la simpatía del público con pretextos aparentemente legítimos, como la «libertad de culto», para luego dar un giro radical y insinuar que solo sus seguidores podrán sobrevivir al «juicio final». Aunque este tipo de discurso no es infrecuente entre los sectores conservadores de algunas religiones, al menos esas religiones no cobran a los espectadores más de 200 dólares canadienses (unos 991 yuanes) por entrada solo para que escuchen un «sermón» lleno de incongruencias.


