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El líder de un culto en la India tiene 38 esposas y 89 hijos (foto)
2017-03-17  Origen: RT  Autor:     

 

El líder y sus familiares

La televisión de Rusia (RT) publicó en el 2 de octubre de 2016 que, había un culto herético seudo-cristiana llamado “culto de Nueva Generación” (New Generation cult) en un pueblo remoto en Mizoram en el noreste de la India, el cual practica la poligamia, y tenía cerca de 1000 seguidores.Los creyentes consideraban al líder considerado como el Dios, y les parecía "inmortal". El líder tenía una familia grande, con 38 esposas y 89 hijos y docenas de nietos.

Un equipo de filmación de documental de la televisión rusa RTviajó a la India, para entrevistar al encabezado llamado Xi Anna que tienemás miembros de la familia en todo el mundo. Xi Anna es el líder de un culto pseudo-cristiana llamado"culto de Nueva Generación" en una zona rural de la India, y ha servido como un líder desde hace décadas, las mujeres del culto dicho casi no tienen ningún derecho. Sus familiares se mantienen leal a él, pero algunos creyentes ya no están obsesionados a esta secta de polígama.

Los creyentes del culto de Nueva Generación de cantan al orar por la mañana, "¡Ah, Dios!¡Que nos brinde la luz nuestro Dios grande! Estamos delante de usted porla mañanahermosa, servimos a usted y nuestro país. Perseguimos sus bendiciones, Amén ". Sin embargo, lo que ellos creen no es Jesús, sino el líder de 72 años de edad.

Los creyentes están orando por la mañana

La parroquia del culto mencionado se encuentra en un pueblo a distancia llamado “Baktwang” de Mizoram al noreste de la India, la mayoría de los residentes del pueblo son Mizos que creen en cristiano. El culto actualmente tiene unos 1.000 seguidores, una gran proporción son familiares inmediatos de Xi Anna, de acuerdo con las últimas estadísticas, el líder Xi Anna tiene muchos miembros de la familia, con 38 esposas y 89 hijos y docenas de nietos.

La vivienda de Xi Anna

Supervisar una familia tan grande requiere una estricta disciplina, todo lo de la familia entera, desde la comida, reunión de oración, a la distribución del tiempopara reunirse con el líder del culto, hay que hacerlo por turnos. Sus esposas se turnaban con él por turno, cada una una vez por semana.

Xi Anna rechazó la entrevista de los equipos de la televisión, aunque ha sido respetado como el Dios, su pasado no es tan mitilógico como lo imaginado por la gente. Los familiares admiten abiertamente que este líderera adicto al licor y las mujeres cuando era jóven. Cuando su padre lideró la generación antiguade este culto, había sido expulsado por otro pueblo debido a la doctrina iconoclasta. Explicó el primo de Xi Anna " Todo cambió al cabo de la muerte de su padre."

Este culto comporta errático, no aprende la "Biblia", sino coloca estatua de león, tótem reproductiva y el símbolo de los primeros cristianos, escasamente distribuidos en la parroquia. El padre de Xi Anna afirmó que el cuerpo humano era inmortal, que se trataba del objetivo central del culto, pero no todos los seguidores aceptaron esta doctrina.

Este culto inculca la doctrina a los niños mediante el ritual de marcha diseñado cuidadosamente, no como ritual religioso, es más como un desfile militar, la reunión de oración y fiesta durante largas horas continuanhastamedianoche. El canal de televisiónpor cable local dirigido por el hijo de Xi Anna alentó a los miembros a mantenerse en contacto con la secta.

Zana dijo, "Ellos no creen en el Cristo, considerando que la era de Jesús no está actualizado. Ahora, ellos cambian y creen en Xi Anna".

Zana crecióen la secta de nueva generación, al final de la década de 1970, se casó con un hombre que tenía una creencia en una secta presbiterianamás tradicional, después, se retiró del culto. Dijo que ahora los seguidores del culto no la hicieron caso.

Igual a los residentes de los pueblos vecinos, Zana se sentía muy preocupada por algunas de las prácticas del culto. Se separó de la secta al cabo de que el líder ganó en las elecciones del alcalde.

La mayoría de los seguidores del culto trabajaban durante mucho tiempo en los campos, sembrando cultivos. A cambio, los creyentes sólo podían conseguir comida y alojamiento gratis. Xi Anna lideró simbólicamente a los trabajadores agrícolas, y animó a los creyentes a donar directamentecomo el ingreso como impuesto religioso a él y sus hijos favorecidos. No había extraños que supervisaran la situación financiera, pero la gente los pueblos dijeron con envidia que el culto era mucho más rico que los pueblos de los alrededores.

Las esposas declaran con insistencia que quieren a Xi Anna. Pero, de hecho, los seguidores masculinos seleccionaron a las mujeres más pobres de los pueblos cercanos para casarlasa este culto polígamo. Una vez casadas, se les asignen en hacer tareas domésticas,tienen poco acceso a la educación o la independencia.

Sin embargo, cuando el equipo de la película filmó la escena de la celebración del cumpleaños de 72 añosde Xi Anna, casi no se mostran abiertamente ningún actitud insatisfactoria de las partes, las milicias privadas sacaron la carne, y organizaron un suntuoso banquete para agradecer a los aldeanos, pero los aldeanoscomieronlas comidas abundantes devorando.

Pero con el paso de un año más, la gente no puede dejar de preguntarse: ¿qué ocurrirá una vez que muera Xi Anna?

El pastor protestante Ai Chan del presbiteriano local desestimó diciendo: "Siempre preguntamos a ellos, 'Si Xi Anna muere, ¿qué sucederá al culto?" Ellos dijeron: "No, no morirá. Él es inmortal '".

Aunque Xi Anna se negó a hablar delante de la cámara, pero los miembros del equipo de filmación le entrevistaron de todas maneras y le preguntó si realmente creía que era Dios y era inmortal. Sorprendentemente, el líder del culto lo negó afirmativamente sin vacilación.

Xi Anna dijo con una sonrisa, "Uno no puede ser Dios. No importa qué los creyentes dicen, que es imposible. En cierto modo, el Dios me escogió para ser el guardián de sus seguidores, y nada más."

 

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