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Ningxia ha innovado la forma de trabajo anti-culto de base aprovechando la ventaja de “rejilla”
2017-10-13  Origen: Kaiwind  Autor: Yang Yurong    

 

Los jefes de departamentos pertinentes de Ningxia vinieron al distrito Litong a investigar sobre el trabajo de prevención y tratamiento contra culto herético

Los jefes de departamentos pertinentes de Ningxia vinieron al distrito Litong a investigar sobre el trabajo de prevención y tratamiento contra culto herético

Escena de la actividad de firma de mil personas anti-culto

El personal pertinente promueve a la gente ordinaria el conocimiento anti-culto

La gente escribieron su propio nombre uno por uno en el banner promocional anti-culto

Los alumnos que asistieron a la actividad hicieron preguntas activamente

Panel de conocimiento anti-culto fabricado por la oficina de prevención del distrito Litong

En los últimos años, enfocando en el tema de "defender la ciencia, cuidar la familia, apreciar la vida, y ponerse contra el culto", tomando la creación de "comunidad sin la existencia de culto" como punto de partida, el distrito Litong ha incluido el trabajo anti-culto en la rejilla de gestión social, aprovechado completamente el papel elemental super importante que juega la gestión de rejilla comunitaria en el trabajo anti-culto en las bases, explorado soluciones adecuadas dependiendo de diferentes situaciones, aplicado el modo de gestión de rejilla dinámico de "doble tres colores" en todo el distrito, y creado una nueva situación del trabajo de prevención y tratamiento contra culto en el distrito Litong.

Construyen activamente un nuevo modelo de trabajo anti-culto de "1 + 4 + X"

El distrito Litong divide de manera cientifícamente la rejilla  de servicio de gestión de acuerdo a las condiciones locales. De acuerdo con el principio de "la oficina del condado como parte responsable, la aplicación encargada por el comité de vecinos, la gestión por nivel, el nivel de gestión, la operación en forma de rejilla ", se sostiene el principio de orientación basando en la gente, y facilita a los residentes, dividen los condados en 1 rejilla  de primer nivel, N rejilla es de segundo nivel ( de acuerdo con los pueblos y las comunidades), N rejilla es de tercer nivel ( cada rejilla  está compuesta por 500 a 800 hogares, y aplican en el trabajo el modo de "1 +4 + X". "1" se refiere al personal de enlace de cada rejilla  que también se sirve como el jefe de la rejilla  (generalmente es asumido por los cuadros de la comunidad), "4" se refiere respectativamente al coordinador general de rejilla , coordinador comunitario, cuadro de gobernanza y los cuadros retirados del partido, "X" se refiere a un equipo de voluntarios de la comunidad. De tal manera, se forma un modelo de gestión general anti-culto de comunidad que cuenta con una línea compuesta por el comité de vecinos-equipo de cada rejilla -edificios residenciales y toma la oraganización del partido como punto de núcleo.

En el distrito Litong, de conformidad con el requerimiento de "liderazgo unificado del comité del partido, la cooperación de distintos departamentos, y la participación conjunta de la sociedad", a través de la coordinación científica y la distribución racional, se ha creado un equipo de dirección de prevención y tratamientos de problemas anti-culto compuesto por 26 entidades miembros, tales como, el órgano de la seguridad pública, la seguridad, la publicidad, el frente unido, etc, en el cual el subsecretariodel comité del distrito desempeña el director del equipo, y el subdirector del distrito ejerce subdirector del equipo. Al mismo tiempo, se ha establecido la oficina, en la cual el subsecretario del Comité de Política y Derecho ejerce el director de la oficina, específicamente responsable de la organización, coordinación, inspección, ejecución y prevención de trabajo anti-culto.  La oficina de prevención anti-culto a nivel de distrito, se encarga de el análisis, la identificación, la coordinación general, la inspección y la evaluación de informaciones relacionadas con culto; las oficinas de prevención anti-culto a nivel de condado son responsables de la recopilación, el registro, la selección, y arreglación de información, la detección y la gestión de estados de culto, la resolución de problemas y la prevención y el control; el informático de cada rejilla se encarga de visitar uno por uno a los objetos claves dentro del ámbito de la rejilla, conocer sus estados psicológicos a tiempo, y ejecutar bien el trabajo de reporte, educación y propaganda, con el fin de resolver y controlar desde la fuente. A través de esta forma de identificar  responsabilidad y gestionar nivel por nivel, se ha formadao el modelo de gestión con la oficina de prevención a nivel de distrito como fuerza principal, el alcalde como centro de enfoque, los pueblos como parte principal, y los administradores de rejilla como apoyo. A través de la gestión en forma de rejilla, se realiza "el dominio completo de los estados relacionados con culto, la prevención y el control de 360 grados, y la eliminación radical sin callejones sin salida", mediante la gestión de distintos niveles, se llevan a cabo los trabajos de prevención y control relacionados con los creyentes de culto.

Mejorar la red de personal de información para garantizar que "la persona en la red, el trabajo en la red"

El distrito Litong ha fortalecido la construcción del equipo de administración de rejillas de la red. Sosteniendo el principio de que un personal asume la responsabilidad total, de acuerdo con la división de rejillas, se asigna a un cuadro de partido con lealtad firme al partido, alta responsabilidad, alta sensibilidad política, y cierta capacidad de analizar e identificar como administrador de rejilla, y se asignan 3 -5 asistentes de administración dependiendo de la situación concreta.Através de visita personal, investigación y estudio, el administrador de la red domina oportuna y precisamente las condiciones básicas y los cambios dinamicos de los cultos, para lograr la identificación y el tratamiento, la prevención y el combate, la publicidad y la divulgación, la educación y la ayuda de manera unificada, realizando verdaderamente la prevención sin mmisión, la gestión perfecta, y el servicio sin puntos ciegos.

Fortalecen la construcción del equipo de voluntarios, suavizan aún más los canales de información y mejoran la capacidad de control de informaciones dinámicos de los cultos. Este distrito organizan y estimulan a los viejos miembros de partido, los cuadros viejos y la gente común entusistas en la carrera de bienestar público a crear un equipo de voluntarios, para que participen activamente en la recolección de información anti-culto, y mantengan la estabilidad y la armonía social. A través de la denuncia y el informe de los voluntarios, se detectan oportunamente la tendencia y los signos de los cultos, y tomar medidas correspondientes, para estrangular los cultos en el brote. Mediante la construcción de una red de personal de información con cobertura completa, se extiende el trabajo de recolección de información relacionada con los cultos hasta el nivel más básico, se adelanta la advertencia de información a la línea de frente, para realizar la alerta temprana, ejecutación de medidas preventivas antes de que ocurra lo malo, y mejorar la capacidad de control de información relacionada con culto.

Se Implementa el modelo de gestión "doble tres colores". Se clasifica la rejilla donde hay más de 3 personas involucradas en culto como zona de gestión de color rojo, para fortalecer las medidas y supervisarla con más fuerzos; se clasifica la rejilla donde hay menos de 3 personas involucradas en culto como zona de gestión de color amarrillo, corresponde a la supervisión general; se clasifica la zona sin personas involucradas en culto como área de gestión de color verde, que coincidente con la supervisión floja. De acuerdo con el concepto de control  "la persona en la red, el trabajo en la red", incluyen los objetos de educación y ayuda de la jurisdicción en la rejilla correspondiente, se clasifican las personas que comporten mal, con pensamieto obstinado como personas por gestionar de color negro, que corresponden a la supervisión estricta; para algunos que hayan aceptado por algún tiempo la educación y la ayuda de la comunidad, con vida y familia relativamente estables, mejor actitud de arrepentimiento, y baja posibilidad de volver a cometer delito, se clasifican como personas por gestionar de color marrón, que corresponden a supervisión general; para las personas que se unieron a los cultos por inducción, y con buena actitud y con comportamiento bueno durante el proceso de educación y ayuda, se clasifican como personas por gestionar de color gris, que corresponden a supervisión floja. Para el mismo objeto de culto, también se puede llevarse a cabo la educación y ayuda de acuerdo con los cambios reales, aplicando la gestión dinámica de tres colores, negro, marrón y gris, ajustando las medidas de gestión, y realizar unos cambios oportunos. Se previenen y reducen de manera eficaz los fenómenos de desvinculación, omisión y fuera de control en los objetos de educación y ayuda anti-culto de la comunidad. De tal manera, cada comunidad se forma una red completa, hay rejilla en la red, y se asigna personal de acuerdo con la rejilla, dejando a la persona en la rejilla, y el trabajo en la red.

Implantar la responsabilidad de la gestión de la rejilla, incorporar el trabajo anti - culto en la evaluación del desempeño

En el distrito Litong, se identifica claramente la responsabilidad, de acuerdo con el principio de "gestión territorial, gestión jerárquica" y "quién es responsable principal, quién es la parte de ejecución", crean el sistema de responsabilidad de distintos niveles, desglosan y cuantifican el contenido, los requisitos y los objetivos del trabajo anti-culto, los asignan a cada base y cada miembro en las rejillas, para que comprendan sus responsabilidades en las actividades y de tal manera, mejoran su iniciativa en participar en el trabajo. A través de la división clara de la zona de responsabilidad de la rejilla, determinan entidad y personal responsables correspondientes a cada pueblo (comunidad), cada calle y cada edificio residencial, para conocer, denunciar, y tratar oportunamente los estados de culto.

En este distrito, se aplican el sistema de responsabilidad de objetivo, y mecanismo de evaluación estricta. Combinando con la tarea de crear "Litong Seguro", asigan estrictamente las responsabilidades de trabajo, la oficina de prevención contra culto a nivel del distrito y los condados así como las entidades miembros firman carta de responsabilidad de objetivo de trabajo, expresan claramente las tareas, los objetivos, y los requisitos de trabajo anti-culto, implementan completamente el sistema de responsabilidad de objetivo anti-culto, al mismo tiempo, incorporan el trabajo anti-culto en el contenido de evaluación del desempeño de los órganos dirigentes y los cuadros dirigentes del partido, instando a todas las entidades a implementar seriamente la prevención y el tratamiento de problemas de culto, en cuanto a las entidades y personas responsables que no identifique a tiempo problemas relacionados con culto, con incumplimiento grave de responsabilidad, y hayan provocado resultado super malo, se aplica  resueltamente el sistema de exigir la responsabilidad y el veto de un voto.

(Editor responsable: He Peng)

 

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